密切留意廣州政協主席朱振中的言論...
從背後力量量計殺手出招的最終目的。
官場即將展開一翻大開殺戒血腥清洗?
還是雷聲大雨點小的言論高威力小說?
有待觀察---------------------------------
2010年3月11日 星期四
2010年3月10日 星期三
中國與美國的選舉票與值
網上新聞資訊非常重要，實在是報章與電台所不能取替的。時至今日，不聽電台報導，不買報紙，也不能不上網瀏覽的情況越來越嚴重。香港近期越來越熱的話題，就是選舉行政長官及立會議員的方法，怎樣直選與怎樣普選，原來都不是最基本的關鍵。最緊要的原來是「一票」是否「一值」云云。
中國之大，是如何分配選權的呢? 就此原來有城鄉之別：
「所謂選舉權平等，包含兩層意義：一是投票權平等，一人一票；二是代表名額分配平等，每一代表所代表的人口數應相等，一票一值。中國對“一人一票”的執行相當徹底，但始終未能實現“一票一值”，長期按比例原則配置選舉權，在城鄉之間、漢族與少數民族之間規定了不同比例。如城鄉選舉人大代表人口比例從最早的8比1到現在4比1，雖呈逐漸縮小趨勢，仍引發了“四個農民等於一個城裡人”的詬病。
不要以為美國是怎樣文明，有報導指：
中國的這種規定，很容易讓人聯想到美國憲法的“五分之三”條款：一個黑人的投票權只相當於一個白人投票權的五分之三的效力。不過，同樣是人為製造選票價值的不同，從而構成不平等選舉，這一項曾被視為美國人夢魘的條款明顯帶有種族歧視原因，而中國當初的考量主要在於農民人口占大約90%的具體國情，要保證工人在國家政治生活中的領導地位，就必須對工人聚集的城市有所傾斜。結合特定的歷史背景，這種形式上的不平等實際上真實地反映了中國城鄉差別的現實。 」
統治者究竟在想什麼呢?
一票 不等如 一值
中國之大，是如何分配選權的呢? 就此原來有城鄉之別：
「所謂選舉權平等，包含兩層意義：一是投票權平等，一人一票；二是代表名額分配平等，每一代表所代表的人口數應相等，一票一值。中國對“一人一票”的執行相當徹底，但始終未能實現“一票一值”，長期按比例原則配置選舉權，在城鄉之間、漢族與少數民族之間規定了不同比例。如城鄉選舉人大代表人口比例從最早的8比1到現在4比1，雖呈逐漸縮小趨勢，仍引發了“四個農民等於一個城裡人”的詬病。
不要以為美國是怎樣文明，有報導指：
中國的這種規定，很容易讓人聯想到美國憲法的“五分之三”條款：一個黑人的投票權只相當於一個白人投票權的五分之三的效力。不過，同樣是人為製造選票價值的不同，從而構成不平等選舉，這一項曾被視為美國人夢魘的條款明顯帶有種族歧視原因，而中國當初的考量主要在於農民人口占大約90%的具體國情，要保證工人在國家政治生活中的領導地位，就必須對工人聚集的城市有所傾斜。結合特定的歷史背景，這種形式上的不平等實際上真實地反映了中國城鄉差別的現實。 」
統治者究竟在想什麼呢?
一票 不等如 一值
2010年3月9日 星期二
網上拍賣鬼靈
今天是什麼時代，網上許多東西都有得拍賣，但是本人第一次聽到電台的新聞報道：「拍賣鬼靈，折算港元一萬多元一樽。」
話說外國有一個網站，有一位女士把兩個樽放上網站拍賣，聲稱各有一個鬼靈在樽內，被封印著。該兩個鬼靈，一個是一位老伯，另一位是一個小妹妹。兩位都是在該女士的新居中常常攪擾她安寧的鬼靈。尤其是那小妹妹，最喜歡搗蛋。在忍無可忍之下，請了師傅把它們收入樽內，加上封印，不得再出來。
該女士又想出一個辦法，騷擾她那麼久，不如試在網上賣掉它們，或者有人會有用得著的。竟然不出所料，一放上網就立刻有許多人有興趣，最後還可以賣得一萬多港元一樽。
說起來，網上的世界實在很不常規化，想不到的事隨時都會發生。就以下列的一段鬼靈故事，都相當懸疑的......
http://www.youtube.com/watch?v=yUXfdh9APho
話說外國有一個網站，有一位女士把兩個樽放上網站拍賣，聲稱各有一個鬼靈在樽內，被封印著。該兩個鬼靈，一個是一位老伯，另一位是一個小妹妹。兩位都是在該女士的新居中常常攪擾她安寧的鬼靈。尤其是那小妹妹，最喜歡搗蛋。在忍無可忍之下，請了師傅把它們收入樽內，加上封印，不得再出來。
該女士又想出一個辦法，騷擾她那麼久，不如試在網上賣掉它們，或者有人會有用得著的。竟然不出所料，一放上網就立刻有許多人有興趣，最後還可以賣得一萬多港元一樽。
說起來，網上的世界實在很不常規化，想不到的事隨時都會發生。就以下列的一段鬼靈故事，都相當懸疑的......
http://www.youtube.com/watch?v=yUXfdh9APho
2010年3月8日 星期一
香港有的好處，西藏卻沒有
新華網於2010年3月8日報道：「全國人大代表、西藏自治區主席白瑪赤林透露，西藏正按照國家要求抓緊編制“十二五”規劃。這份規劃將為未來西藏經濟發展定調。
根據白瑪赤林介紹，這份規劃的基調首先是“4個確保”，即確保西藏經濟社會實現跨越式發展，確保國家的安全和西藏的長治久安，確保西藏各族人民的生活水準不斷提高，確保西藏的生態良好。」
香港商人對上述報道有什麼回應呢?
正如外國商家一樣，只要有錢搵，香港商人一定不會放過。但是，香港有的好處，西藏卻沒有。其中最大的是「政治穩定」因素。商人要搵錢，但不想冒生命危險。只要中央確保投資者安全，西藏人樂意與港人合伙，配合商人的智囊團的聰明，西藏人的文化一定可以發揚光大。所以保證是很重要的。
中央有的其一項優點，就是公開講過的，應承過的，絕不輕易公開收回。憑藉中國領導人一貫良好的特質，認真考慮及跟進，4個確保之上再加2個，事就可以成了。香港商人相信，西藏都搞得掂，哪有搞不掂的省市、特區呢?
根據白瑪赤林介紹，這份規劃的基調首先是“4個確保”，即確保西藏經濟社會實現跨越式發展，確保國家的安全和西藏的長治久安，確保西藏各族人民的生活水準不斷提高，確保西藏的生態良好。」
香港商人對上述報道有什麼回應呢?
正如外國商家一樣，只要有錢搵，香港商人一定不會放過。但是，香港有的好處，西藏卻沒有。其中最大的是「政治穩定」因素。商人要搵錢，但不想冒生命危險。只要中央確保投資者安全，西藏人樂意與港人合伙，配合商人的智囊團的聰明，西藏人的文化一定可以發揚光大。所以保證是很重要的。
中央有的其一項優點，就是公開講過的，應承過的，絕不輕易公開收回。憑藉中國領導人一貫良好的特質，認真考慮及跟進，4個確保之上再加2個，事就可以成了。香港商人相信，西藏都搞得掂，哪有搞不掂的省市、特區呢?
又有新產品
科技續競賽，你打算追貼哪一位?
http://www.nownews.com/2010/03/07/339-2577190.htm
新手機，舊人類
美國軟體大廠微軟搶進智慧手機市場，未來將推出兩款新機，和蘋果的iPhone及谷歌Nexus One來個正面對決......
http://www.nownews.com/2010/03/07/339-2577190.htm
新手機，舊人類
美國軟體大廠微軟搶進智慧手機市場，未來將推出兩款新機，和蘋果的iPhone及谷歌Nexus One來個正面對決......
社運的存在價值
(明報)2010年3月7日 星期日 05:10報道：
「人大常委 范徐麗泰 亦指摘「公投」是一場自編自導自演的鬧劇，推動所謂「公投」會令不同意見的人對立，收窄理性討論。她批評自回歸以來，每數個月社會便為政制問題爭拗，難以聚焦討論發展經濟等問題。港區人大代表、工聯會 會長鄭耀棠 表示，彭清華的說法反映中央政府與港人都關注「公投」運動，並極為憂慮。」
骨子裡的核心問題
這些只是政治表層爭拗，骨子裡就是兩股勢力互相推撞。政治功夫就是這樣子，看誰高明就得勝一局。人人在說共產主義的不是時，資本主義的缺點敗露，兩者根本不是唯一最好，卻又不會完全消失於地球。共產黨曾經利用「社運」奪得政權，但卻暗地裡與資本主義國家交往。試想，如果全球只剩下共產主義國家，當權者會否公正公義地進行利益分配? 如果全球都是資本主義國家，窮苦而甘於淡薄的人民會否被指「無價值」而被滅絕呢?
社運的存在價值
站在中間的人民， 他們只想平淡地渡過一生，但卻離不開政治權力爭鬥的現實。平衡生態難，平衡心態更難。人人都認為有權就可以有影響力，於是奪權的事日增。天賦人類好好管理大地，他們卻使世界乏衡。天災固然可怕，人禍卻更可怖。
社會運動就是要從下而上的管理政權，使從上而下的歪理得以矯正過來。如果管理人是公正，社運都可以不需存在了。
假如...社運就可以拜拜了!
「人大常委 范徐麗泰 亦指摘「公投」是一場自編自導自演的鬧劇，推動所謂「公投」會令不同意見的人對立，收窄理性討論。她批評自回歸以來，每數個月社會便為政制問題爭拗，難以聚焦討論發展經濟等問題。港區人大代表、工聯會 會長鄭耀棠 表示，彭清華的說法反映中央政府與港人都關注「公投」運動，並極為憂慮。」
骨子裡的核心問題
這些只是政治表層爭拗，骨子裡就是兩股勢力互相推撞。政治功夫就是這樣子，看誰高明就得勝一局。人人在說共產主義的不是時，資本主義的缺點敗露，兩者根本不是唯一最好，卻又不會完全消失於地球。共產黨曾經利用「社運」奪得政權，但卻暗地裡與資本主義國家交往。試想，如果全球只剩下共產主義國家，當權者會否公正公義地進行利益分配? 如果全球都是資本主義國家，窮苦而甘於淡薄的人民會否被指「無價值」而被滅絕呢?
社運的存在價值
站在中間的人民， 他們只想平淡地渡過一生，但卻離不開政治權力爭鬥的現實。平衡生態難，平衡心態更難。人人都認為有權就可以有影響力，於是奪權的事日增。天賦人類好好管理大地，他們卻使世界乏衡。天災固然可怕，人禍卻更可怖。
社會運動就是要從下而上的管理政權，使從上而下的歪理得以矯正過來。如果管理人是公正，社運都可以不需存在了。
假如...社運就可以拜拜了!
2010年3月7日 星期日
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