曾出走警犬,被尋回後誕下8小狗
警犬也有弱點,雖然在執行職務期間一度失蹤,被尋回後卻已有孕。此事應該屬於失職,接受內部處分嗎? 抑或女警犬其實是受害者,警方應替受害人錄取口供及驗身,派受害人到曾經出沒的地方尋回凶手,然後再將案件重演......
不過,女警犬執行職務時,不應該接觸異性,避免被賊匪放出狗公引誘女警犬,警方還要動用人手去勸喻女警犬回頭是岸,繼續執行職務。
2010年3月20日 星期六
陳聰剛完,陳總又起
猶如舉行「棟篤笑」的陳總,在短短四分鐘的記者會中態度懇切、語調從容地發言,但言詞的矛頭卻直指廉署及傳媒。
今次I記的行動,動用了不少人力物力,無十足的把握,又會那麼高調處理事件,實在使市民疑惑。如果事件屬實,I記可以以法律行動禁止陳總向傳媒發放任何涉嫌誤導公眾的消息。如此看來,I記又是以一貫的做事手法,高調突襲陳總,藉以搜查及取走大量文件及可疑或有用的證據後,研究復研究?莫非事件將會發展至一年半載過去了,市民開始淡忘事件後,到時再作打算,或不了了之?身為陳總,如果事件最終被證實無辜,豈不是更聲名大噪,飛黃騰達?
怪不得市民對此事件非常關注,因為現時的電視節目製作的質素,遠不及陳總事件的懸疑,結局的兩極性。事有湊巧,I記的行動正好就陳聰事件進入尾聲才出爐,使本港新聞工作忙過不停,市民又可以在辛苦的工作以外,另有寄託。
今次I記的行動,動用了不少人力物力,無十足的把握,又會那麼高調處理事件,實在使市民疑惑。如果事件屬實,I記可以以法律行動禁止陳總向傳媒發放任何涉嫌誤導公眾的消息。如此看來,I記又是以一貫的做事手法,高調突襲陳總,藉以搜查及取走大量文件及可疑或有用的證據後,研究復研究?莫非事件將會發展至一年半載過去了,市民開始淡忘事件後,到時再作打算,或不了了之?身為陳總,如果事件最終被證實無辜,豈不是更聲名大噪,飛黃騰達?
怪不得市民對此事件非常關注,因為現時的電視節目製作的質素,遠不及陳總事件的懸疑,結局的兩極性。事有湊巧,I記的行動正好就陳聰事件進入尾聲才出爐,使本港新聞工作忙過不停,市民又可以在辛苦的工作以外,另有寄託。
2010年3月17日 星期三
人血不值錢了
泰國紅衫軍號召一人100毫升鮮血,灑作政治本錢,是對「人」極不尊重的做法。今日可以用血去奪取政權,明日會以骨髓去達到目的嗎? 這種無止境的手段,反映出紅衫軍的不仁。號召送血者一旦能夠得勢,亦不能行仁政。在這關鍵時刻,阿披實政府會如何應對呢? 會以不義對付不仁嗎?
鳴謝明報新聞部製作的新聞片段
http://inews.mingpao.com/htm/INews/20100315/ta11717c.htm
鳴謝明報新聞部製作的新聞片段
http://inews.mingpao.com/htm/INews/20100315/ta11717c.htm
2010年3月13日 星期六
形勢在記者手上
陳志雲事件一開始,就已經被定形。在眾多報導之中,這一幀照片給人的印象是「落水X」多於別的。近期人氣急升的形象本是腰板坐直,用飯桌與受訪嘉賓相隔,進行訪問。每次都有「酒窩」與「粗邊眼鏡」,配上「不轉的眼神」與「低頻的說話聲」,但卻從沒有見到頭頂與縮起來的神態。就在記者挑選相片時,揀了這一幅與當日的形像形成強烈的對比。
現實的人生的確如此,今朝成貴人,他日是微塵。不少偉人死後都不願公開「遺照」,以保住人生尾程的一份尊嚴。放在靈堂的往往是一幀有氣勢的 (男人)照片,或是一幀有韻味的(女人)玉照。假如有人把他們與死神搏鬥的相片公開,我相信他們的親屬大可以對簿公堂。
可惜,報章為了銷情,市民為了「八掛」,造成了報導上的歪風。大眾傳媒再強調這種「真」的風氣,最講求人權的社會,甚或是國家,將會是最不尊重人權的地方。
現實的人生的確如此,今朝成貴人,他日是微塵。不少偉人死後都不願公開「遺照」,以保住人生尾程的一份尊嚴。放在靈堂的往往是一幀有氣勢的 (男人)照片,或是一幀有韻味的(女人)玉照。假如有人把他們與死神搏鬥的相片公開,我相信他們的親屬大可以對簿公堂。
可惜,報章為了銷情,市民為了「八掛」,造成了報導上的歪風。大眾傳媒再強調這種「真」的風氣,最講求人權的社會,甚或是國家,將會是最不尊重人權的地方。
2010年3月12日 星期五
ATVB是什麼?
任職電視廣播業務總經理,曾任優質教育基金督導委員會委員,香港大學校董會及
香港旅遊發展局成員的陳志雲先生,於2010年3月11日 疑涉貪污案遭無綫暫停職務。事有湊巧,鄰台的管理層人事大變動同時展開序幕。
香港人有什麼啟發呢?
有人認為大眾媒體正在邁向新里程,但方向未清晰,目的地未可料。這未必是港人之福。因為媒體不可無主,也不能一主,立場也必須中立。否則,想從媒體掌握多元資訊將會難上加難。上述事件無人知道將會如何了結,因為世事難料。但有趣的是兩間公司的英文字母簡寫合而為一後,將會是ATVB呢! 這是否免費電視的未來新貌呢?
香港旅遊發展局成員的陳志雲先生,於2010年3月11日 疑涉貪污案遭無綫暫停職務。事有湊巧,鄰台的管理層人事大變動同時展開序幕。
香港人有什麼啟發呢?
有人認為大眾媒體正在邁向新里程,但方向未清晰,目的地未可料。這未必是港人之福。因為媒體不可無主,也不能一主,立場也必須中立。否則,想從媒體掌握多元資訊將會難上加難。上述事件無人知道將會如何了結,因為世事難料。但有趣的是兩間公司的英文字母簡寫合而為一後,將會是ATVB呢! 這是否免費電視的未來新貌呢?
"ATVB "
2010年3月11日 星期四
出手狠批官架九炮 朱政協委力量何來
密切留意廣州政協主席朱振中的言論...
從背後力量量計殺手出招的最終目的。
官場即將展開一翻大開殺戒血腥清洗?
還是雷聲大雨點小的言論高威力小說?
有待觀察---------------------------------
從背後力量量計殺手出招的最終目的。
官場即將展開一翻大開殺戒血腥清洗?
還是雷聲大雨點小的言論高威力小說?
有待觀察---------------------------------
2010年3月10日 星期三
中國與美國的選舉票與值
網上新聞資訊非常重要,實在是報章與電台所不能取替的。時至今日,不聽電台報導,不買報紙,也不能不上網瀏覽的情況越來越嚴重。香港近期越來越熱的話題,就是選舉行政長官及立會議員的方法,怎樣直選與怎樣普選,原來都不是最基本的關鍵。最緊要的原來是「一票」是否「一值」云云。
中國之大,是如何分配選權的呢? 就此原來有城鄉之別:
「所謂選舉權平等,包含兩層意義:一是投票權平等,一人一票;二是代表名額分配平等,每一代表所代表的人口數應相等,一票一值。中國對“一人一票”的執行相當徹底,但始終未能實現“一票一值”,長期按比例原則配置選舉權,在城鄉之間、漢族與少數民族之間規定了不同比例。如城鄉選舉人大代表人口比例從最早的8比1到現在4比1,雖呈逐漸縮小趨勢,仍引發了“四個農民等於一個城裡人”的詬病。
不要以為美國是怎樣文明,有報導指:
中國的這種規定,很容易讓人聯想到美國憲法的“五分之三”條款:一個黑人的投票權只相當於一個白人投票權的五分之三的效力。不過,同樣是人為製造選票價值的不同,從而構成不平等選舉,這一項曾被視為美國人夢魘的條款明顯帶有種族歧視原因,而中國當初的考量主要在於農民人口占大約90%的具體國情,要保證工人在國家政治生活中的領導地位,就必須對工人聚集的城市有所傾斜。結合特定的歷史背景,這種形式上的不平等實際上真實地反映了中國城鄉差別的現實。 」
統治者究竟在想什麼呢?
一票 不等如 一值
中國之大,是如何分配選權的呢? 就此原來有城鄉之別:
「所謂選舉權平等,包含兩層意義:一是投票權平等,一人一票;二是代表名額分配平等,每一代表所代表的人口數應相等,一票一值。中國對“一人一票”的執行相當徹底,但始終未能實現“一票一值”,長期按比例原則配置選舉權,在城鄉之間、漢族與少數民族之間規定了不同比例。如城鄉選舉人大代表人口比例從最早的8比1到現在4比1,雖呈逐漸縮小趨勢,仍引發了“四個農民等於一個城裡人”的詬病。
不要以為美國是怎樣文明,有報導指:
中國的這種規定,很容易讓人聯想到美國憲法的“五分之三”條款:一個黑人的投票權只相當於一個白人投票權的五分之三的效力。不過,同樣是人為製造選票價值的不同,從而構成不平等選舉,這一項曾被視為美國人夢魘的條款明顯帶有種族歧視原因,而中國當初的考量主要在於農民人口占大約90%的具體國情,要保證工人在國家政治生活中的領導地位,就必須對工人聚集的城市有所傾斜。結合特定的歷史背景,這種形式上的不平等實際上真實地反映了中國城鄉差別的現實。 」
統治者究竟在想什麼呢?
一票 不等如 一值
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